小亂亂的喃喃自語

這麼硬的書，
當然是我爹的書櫃借來看的。
因為要去約旦，
網上建議的必讀書目之一，
竟然是舊約聖經，
所以就想說要在去約旦之前，
把舊約再看一次，
之前看舊約比較少仔細看，
就是暼過而已，
所以才想認真點找個注釋書一起看。
不過事實上是回來後兩三個禮拜，
才讀完摩西五經加上這本注釋書。
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研究所唸過一點民族音樂學之後，
再看舊約，
霎時覺得舊約的許多篇章真的是很古老的東西，
有些風俗.習慣.或想法，
不是小時候看到的那個那麼表面的樣子，
有一種不太一樣的感覺，
畢竟舊約也算是部分以色列的民族誌吧?!

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其中印象很深刻的一個篇章是注釋書作者的一個延伸想法:
記載在
利未記 十七章到二十五章
關於 聖潔的表現

這幾章強調"聖潔乃人的行為與生活之動機"。
包括各個面向:食物.節期.祭司.祭物.禧年....等等。
讓我覺得有趣的是:
注釋書總結這些，
認為:
當人脫離社群生活，
聖潔就不真實了。
聖潔必須表現在諸多的人際關係上:
個人與配偶.
家人.雇工以及個人本身所言所行的外顯行為。
(P.288)

真正聖潔的表現遍及並且深入一個人與週遭所有的人際關係。
(P.290)

這個觀念扭轉了一些我原本的概念，
說到聖潔，
很多人應該都跟我一樣，
先想到的是"出世"的修士，
而非入世的"一般信徒們"，
是那種不食人間煙火的，
甚至與世界脫節的那種人。

因此，
在利未記看到:
強調在與各種事物的關係上看到人的聖潔，
突然覺得它蠻有道理的。
的確，
如何在這花花世界，
與複雜的人際關係，
人情倫理中，
取得平衡，
過著聖潔的生活，
才是最困難的吧?!

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